第082期：等式表达的人文哲理（下）
人类文化等式及文明指数
1.人类文化等式的内涵
人作为万物之精灵，脱离了动物的单纯求生存的状态，更多的是追求精神上的满足，即追求真理、和谐和幸福，也就是求真、崇善、尚美。
求真乃人们对规律、道理、知识、科学的追求；
崇善乃人们对道德、情感、人格、伦理的崇尚；
尚美乃人们对幸福、意愿、美好、艺术的向往。
科学求真，揭示自然现象的本质，给人力量，属自然观；
伦理求善，宣扬人生理想的追求，让人和善，属人生观；
艺术求美，表达人们情感的寄托，使人幸福，属审美观。
科学、伦理、艺术分别对应真、善、美。它们三足鼎立，形成了完整圆满的人类文化，用等式表达如下：
人类文化＝ 科学 + 伦理 + 艺术
＝ 真 + 善 + 美
真乃规律与存在，是人类文化的物质基础。失去真，人们的物质生存成问题；
善乃仁义与博爱，是人类文化的上层建筑。失去善，人们的理想信仰成问题；
美乃幸福与快乐，是人类文化的高尚境界。失去美，人们的情感快乐成问题。
真是美的前提，善是美的核心。求真是道的体现，求美和求善是德的体现。美不等于善，但美包含善。真是基础；善是高度；美是境界。善和美建立在真上，做任何事情都必须先务真，再务善，后务美。
没有真，善是空虚的，美是偏执的；
没有善，美是表观的，真是苍白的；
没有美，真是枯燥的，善是郁闷的。
真、善、美是人类文化必不可少的三个核心，失去哪一个都是不完整的、有缺陷的。然而，对于个人而言，由于人生有限，修养无限，真善美三者很难兼得。人性格与思维的差异造成人格差异，有的人擅长科学，有的人擅长艺术，如此等等。总之，人无完人，很难十全十美。人只有通过谦虚谨慎，不断学习和修养，才能逐渐接近完人，但永远也成不了完人。
2.人类文明指数
人类的文明不仅取决于其理性，更取决于其德性。理性对应着科学精神，德性对应着人文精神。科学精神为了认识世界和改造世界，属物质文明；人文精神为了和谐世界和美好世界，属精神文明。
物质文明的目的是让人类社会发展经济，创造财富，改善生活。
精神文明的目的是让人类社会崇拜德性，丰富精神，和谐幸福。
物质文明和精神文明是一个人、一个民族、一个国家文明程度的两个重要标志。但人类文明程度的快慢还与产生这些文明所用的人数和时间有关。我们可用人类文明指数来衡量产生文明的效率高低和速率大小。人少效率高，时间短速率大。总之，人类文明指数的大小与人类物质和精神创造量的乘积成正比，与参与这些物质和精神创造量的人数和所用年数乘积成反比，写成等式如下：
由上式可知，要想提高人类的文明程度，就须让影响它的四个变量向有利于提高人类文明指数的方向发展。具体措施如下：
①物质创造量和精神创造量要两手抓，且同步发展。
②优生优育，减少人口数量，提高人口质量。
③依靠科技，提高劳动生产效率，缩短完成任务的时间年数。
由人类文明指数公式可知，提高人类文明程度的根本办法是：物质精神两手抓；优生优育减人数；依靠科技省时间。
人类社会前期的文明主要靠物质文明拉动，当物质文明发展到一定时期后，人类文明就主要需靠精神文明来提升。也就是说，当一个国家的经济发展到一定程度后，精神文明的作用才会愈加明显。现在我国的物质文明快速发展，但精神文明比较滞后。我们正在形成共识，努力改变这个不协调的状况，大力发展精神文明，为中华民族的崛起和中华文明的辉煌再立新功。
